コマヤン探訪記２――記録は更新したが

　調べたのは豊川６社、豊橋17社、名古屋11社、岡崎20社。夏と冬にそれぞれ１日半ずつの調査なので、いささか数は少ない。そのうち狛犬がいたのはそれぞれ２社、８社、８社、16社で、狛犬は合計44対。そのうちコマヤンは34対で、さすがに占有率は高い。

　調べてみて意外だったのは、コマヤンの発祥地でありながら、最も広く普及している標準的なパターンからはずれた、変則的なものが多く見られたことだ。もちろん、様式化が完成する前の初期コマヤンに、色々と揺らぎがあるのは当然の事だが、かなり後のものでも変なものがあった。

　例えば、豊橋市の松山神社のもの（昭和36年〔1961〕）は、中国式の獅子像によく見られる「瓔珞」という胸飾りをしている。あるいは、豊橋市の中郷素盞鳴神社のもの（昭和４年〔1929〕）の吽像には男性器が表現されている。同じ岡崎型でも、古代型ではよく見られるが、コマヤンでは珍しい。

松山神社。胸に瓔珞がある。	中郷素盞鳴神社。写真ではわかりにくいが男性器がある。	羽根町稲荷神社。変形岡崎現代型。

　また、私がとりあえず「変形岡崎現代型」と称している、尻尾のスタイルが異なるコマヤンが、岡崎市羽根町の稲荷神社（大正13年〔1924〕）にあった。今回時間がなくて行けなかった岡崎天満宮にもこのタイプのもの（大正７年〔1918〕）があると、円丈本に紹介されている。

　付随物にも面白い点がある。名古屋市の金山神社のもの（大正11年〔1922〕）は阿像＝玉取り：吽像＝子取りになっている。また、豊川市の進雄神社のもの（大正14年〔1925〕）は、吽像だけが子を連れているというパターンになっていた。 この２つの狛犬、ともに連れている子獅子が後足で立ち上がっている。これも、標準的コマヤンにはない形だ。

　この形は、数年前出張ついでに１日だけ調査した福井県鯖江市･武生市でしばしば目にした。また、伏見稲荷大社には、この形の浪花型狛犬がある。鯖江市・武生市で目にしたものは明治36年〜大正８年のものだったので、例に挙げたコマヤンより先行している。コマヤンの祖型になっているのは浪花型狛犬だろうと思うのだが、この地方の狛犬からもなにか影響を受けているのかもしれない。

金山神社	豊川進雄神社	鯖江市　舟津神社（明治43年〔1910〕）	伏見稲荷大社　下ノ社（年不詳）

　肝心のコマヤン第１号だが、今回の調査では、岡崎市合歓木町の神明社で大正元年（1912）の、岡崎市中之郷町の中之郷神社で大正２年（1913）のものに出会った。小寺氏は、自分が見たものでは神奈川県小田原市の報徳二宮神社の大正３年（1914）が一番古いと書いておられるので、とりあえずそれは更新した。

　ただ、実を言うと、これらはまだ完全なコマヤンにはなりきっていない。現在の様式化したコマヤンでは、波線の刻まれた耳と、房が三方に分かれた尻尾が特徴的だが、これらの耳は明らかに垂耳だし、尻尾も五方に分かれている。

　ただ、パーツの特徴としては同じといえる岡崎城内の龍城神社のもの（大正２年〔1913〕）と比較すると、よりコマヤン的になっている。

岡崎城内にある龍城神社の狛犬。前から見ると、顔のせいであまりコマヤン的には見えないが、後から見ると、コマヤンにしか見えない。いかにも端境期のものという感じがする。

　ということで、現在、私の中では、合歓木町神明社のものがコマヤン暫定第1号である。

　これより古いコマヤンをご存知の方はご一報いただきたい。