佐 賀 県 = 佐 賀 市
 

伊勢神社b(伊勢町)

年不詳

 

松原神社c(松原)

安永6年(1777)

 

与賀神社a(与賀町)

文化2年(1804)

 

牛島天満宮b(東佐賀町)

寛政8年(1796)

 

日天神社(材木)

享和3年(1803)

 

松原神社b(松原)

天保5年(1834)

 

松原神社a(松原)

明治6年(1873)

(阿)「石工 城島儀七作」/(吽)「石工 田中良平作」

 

地主宮天照宮(大和町久池井)

年不詳

「砥川村 石工 □(嘉または甚)三良」

 

牛島天満宮a(東佐賀町)

昭和5年(1930)

「市内紺屋町 石工 小柳綱次郎」

 

鳩森稲荷神社(八幡小路)

昭和11年(1936)

 

 

佐 賀 市 の 狛 犬

 佐賀県内の狛犬については、既に狛太郎氏によるこのようなサイトがあるので、詳しくはそちらをご覧いただくとして、以下は私の限られた見分によるものである。

 佐賀市内では、2日間で40社の神社をまわった。そのうち24社で狛犬を見つけたので、設置率は6割と高い。見つけた狛犬は35対と対になっていないもの6体で、そのうち年代の確認できたものは27対あった。
 その年代分布は

〜1800=2対
1801〜1850=7対
1851〜1900=7対
1901〜1950=9対
1951〜=2対

で、戦後のものがやや少ないが、まんべんなくコンスタントに存在している。

 佐賀県と言えば、肥前狛犬の存在が知られている。
 基本的な特徴としては、小型、前足と腹の間の空間を彫り抜かない、顔を体軸正面方向に向ける、といったことが挙げられる。
 佐賀県立博物館の企画展図録「肥前路を行く―江戸時代の佐賀の道―」(2006年)では、16世紀末から18世紀前半の製作とされている。
 伊勢神社のものが、その典型と言えるだろう。

 今回見た中で、年代がわかる一番古いものは松原神社のものであった。腹の下を彫り抜かない点では肥前狛犬のバリエーションと言えるのだと思うが、姿は伊勢神社などのものとは、かなり異なる。

 これより時代の下がるものでは、小振りだが腹の下を彫りぬいているものがある。与賀神社などがそれにあたる。

 19世紀の狛犬が比較的多く残っており、バリエーションも多い。
 今回見た中で二番目に古かったのが牛島天満宮のもので、そこから近い日天神社のものも古い。
 松原神社には他にも古いものがある。

 松原神社の神門内の狛犬は明治のものだが、装飾的で面白い。

 いくつかグループとみなせる例が見られる。
 ひとつは阿吽共に前足を岩に載せて立ち上がっているもの。19世紀の中盤から後半にかけて数多く作られたようだ。
 その事例として地主宮天照宮のものを挙げておく。この狛犬は、阿吽ともに頭部に大きなくぼみがあるという点でも注目に値する。

 時代の新しいグループとしては牛島天満宮・楠神社・八坂神社のものが挙げられる。
 いずれも昭和のものだが、一番古い牛島天満宮のものを挙げておく。
 なお、写真は挙げないが、狛犬そのものはこのグループに近いが、尾道型のように玉に乗ったものが嘉瀬津神社にあった。

 やはりこで写真は挙げないが、他地域で作られた広域型の狛犬としては出雲系の狛犬が、與止日女神社にあった。
 また、昭和以降の普及型狛犬である岡崎型はあまり見られず、しかも数少ない岡崎型も、玉を口にくわえるなど、典型的ではないものが存在する。

 今回佐賀市内で見た狐は鳩森稲荷神社の1対のみだった。 口に玉と巻物をくわえ、尾の先が宝珠になり、足元には火焔宝珠があるという、非常に装飾性に富むもので、興味深い。

(調査日:2013年1月3・4日)